A campanha eleitoral da Bolívia foi marcada por comentários racistas e homofóbicos nas campanhas dos dois candidatos à vice-presidência, o que exacerbou a polarização entre as duas principais regiões do país: as planícies do leste e as terras altas do oeste.
As declarações polêmicas, feitas no segundo turno das eleições, reabriram o debate sobre o racismo estrutural e a intolerância na política boliviana.
Os primeiros protagonistas foram dois dos bispos do candidato de direita Jorge Tuto Quiroga. Juan Pablo Velasco, candidato à vice-presidência, e o deputado eleito Juan Carlos Velarde, que fizeram comentários considerados racistas em suas redes sociais.
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Enquanto isso, durante um comício em El Alto, o candidato à vice-presidência Edman Lara, da campanha de centro-direita de Rodrigo Paz, lançou insultos considerados homofóbicos contra Quiroga, o que supostamente levou a cantos ofensivos entre seus apoiadores.
Para Isapi Rua, um comunicador indígena do Chaco boliviano, a Bolívia continua a ser um país profundamente racista, discriminatório e setorial.
“O racismo está refletido em ambos os candidatos, que não apresentaram modelos de desenvolvimento que realmente levem em conta os setores vulneráveis e que pensem em apoiar os povos indígenas”, disse Rua em uma entrevista à Bloomberg Línea.
Juan Pablo Velasco excluiu sua conta na rede social X depois que os tweets se tornaram virais e negou que tenha sido o autor das mensagens.
“É uma conta que, é claro, foi hackeada, é claro que eu não escrevi isso”, disse ele.
O candidato à vice-presidência foi declarado persona non grata nas cidades de La Paz e El Alto, antigos redutos políticos de Evo Morales, cuja população indígena, de origem aimará e quíchua, é majoritária.
Ambos os candidatos presidenciais rejeitaram suas mensagens. Quiroga, 65 anos, que representa a aliança Libertad y Democracia, descreveu-as como um sinal de intolerância e covardia, e Paz, candidato do Partido Democrata Cristão, disse: “Dizemos não aos divisionistas, não aos classistas, não aos racistas”.
Essa é a primeira vez em mais de 20 anos que dois candidatos da política tradicional disputam a presidência, já que o candidato do esquerdista Movimento para o Socialismo (MAS), Eduardo del Castillo, obteve apenas 3% dos votos.
Insultos
Para Isabel Braseida Nina Quispe, uma ativista indígena de origem aimará, os tweets na conta de Velasco não foram escritos acidentalmente, nem foram um deslize juvenil, mas mostram uma posição clara da elite que o candidato Quiroga representa.
“O mais revoltante é ver como esse colonialismo não se expressa apenas em desprezo aberto, mas também em manipulação simbólica”, disse Nina à Bloomberg Linea.
“O mais cínico é que, depois dos insultos, Juan Pablo Velasco aparece com um wiphala, poncho vermelho e vestido indígena, para pedir votos. Esse gesto não é respeitoso, é violência cultural: eles insultam os indígenas, mas usam suas roupas quando lhes convém.”
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A cientista política Vania Sandoval explica que, em situações de conflito social, os discursos racistas, discriminatórios e homofóbicos, que estão enraizados na cultura política boliviana, sempre foram acentuados.
“Sempre que há revoltas populares, eleições ou conflitos sociais, tendemos a vinculá-los imediatamente a esses tipos de mensagens, estigmatizando os atores por causa de seu grupo social, grupo étnico, gênero, e isso nos prejudica porque nos impede de falar sobre uma democracia plena, onde todos temos os mesmos direitos”, disse ela.
Nina, uma intelectual de El Alto, concorda com Rua que o racismo era mais evidente e público na campanha de Quiroga, mas isso não significa que não estivesse presente na campanha de Paz.
“Existe, mas está sendo escondido por enquanto neste processo eleitoral”, disse ela à Bloomberg Linea.
“O racismo tem estado presente em todas as estruturas com suas intenções de inferiorizar o outro. Esteve no governo de Jeanine Añez em 2019 e também esteve presente no Masismo (partido fundado por Evo Morales).”
“O Estado boliviano, mesmo quando se declara plurinacional, continua a operar sob a lógica mestiço-crioula: o indígena só é aceitável se for decorativo, folclórico ou útil para se legitimar. Mas quando os indígenas exigem autogoverno, território ou transformação profunda do sistema, eles são silenciados”, acrescentou.
Um conflito gerenciado
Após os comentários homofóbicos, o candidato a vice-presidente de Paz, Lara, de 57 anos, da campanha de Paz, disse que havia se desculpado publicamente, mas os especialistas consultados dizem que isso não foi suficiente.
“Os vice-presidentes nesse segundo turno só ofereceram machismo, discurso de ódio, racismo e homofobia”, disse Chris Egüez, ativista dos direitos LGBTQ+ da organização Heavy Subversive, à Bloomberg Linea.
“A eleição é marcada por quem tem o discurso de ódio mais arraigado em sua identidade política. Isso é muito perigoso porque a campanha vai terminar e um dos dois candidatos estará no governo. O candidato que governar terá institucionalizado esse discurso de ódio em um nível simbólico.
Carol Gainsborg, filósofa e professora universitária de Comunicação Intercultural, diz que os comentários racistas e homofóbicos feitos na campanha são a manifestação visível de algo mais profundo: o fato de a Bolívia nunca ter resolvido sua questão fundamental de quem conta como cidadão, que país quer ser, o que significa ser boliviano e quem tem o direito de desfrutar plenamente de seus direitos.
“A Bolívia continuará sendo não um país, mas um nome provisório para um conflito que está sendo administrado, mas não resolvido”, disse Gainsborg à Bloomberg Linea.
“O país não precisa mais de respostas de polarização, mas nem de síntese forçada, nem de miscigenação como ideologia neutralizadora; precisa de algo muito mais complexo, que é a construção paciente de instituições capazes de acomodar a pluralidade sem anulá-la. De gerar pertencimento comum sem exigir homogeneidade, de permitir a coexistência de múltiplas formas de vida política, sem que algumas colonizem outras”.
O sociólogo e professor universitário Jimmy Toledo Castro considera que os discursos de ódio da eleição podem complicar os problemas sociais e a governabilidade do país. “Estamos entrando em um obscurantismo. Parece que eles querem impor uma universalidade de pensamento e vamos enfrentar movimentos de resistência que vão tornar mais complicado o avanço do nosso país“, disse Toledo à Bloomberg Línea.
Ele observa: “Estamos em uma profunda crise econômica e energética, e agravá-la com problemas sociais por meio da retirada de direitos é algo que parece irracional, mas faz parte das propostas que estão sendo ouvidas atualmente”.
Ataques
No primeiro turno, as narrativas homofóbicas foram instaladas como uma ferramenta de disputa.
O ex-candidato Samuel Doria Medina foi tachado de esquerdista e seus programas foram considerados contrários à concepção conservadora da família porque um de seus filhos é abertamente gay.
“A questão do casamento gay não está em meus planos”, comentou Doria Medina na época, depois que circulou um áudio atribuído a Luis Fernando Camacho, governador de Santa Cruz, no qual ele criticava o casamento igualitário e a chamada ideologia de gênero, em aparente referência a seu filho. “Não pretendo mudar a Constituição”.
Doria Medina descreveu o áudio como uma notícia falsa porque o governador Camacho não retirou seu apoio político e negou que sua voz fosse a do áudio.
Egüez acredita que qualquer que seja o candidato eleito, ele mostrará sua vocação historicamente repressiva, de ódio contra as diversidades sexuais, embora também veja homofobia na esquerda.
“O que está por vir pode ser muito perigoso para as populações mais vulneráveis”, argumentou Eguez, observando que há um ambiente altamente agressivo.
“Podemos estar à beira de um governo que exacerba o discurso de ódio como uma prática política. Em um país em crise, é muito fácil para o ódio abrir espaço para si mesmo”, ele reflete.
Lara, candidato a vice-presidente de Paz, também se envolveu em uma polêmica sobre desrespeitar a liberdade de imprensa ao acusar os jornalistas Carlos Valverde e Vania Borja.
Ele chamou o primeiro de “velho” e disse a Borja que conhecia o marido dela e que iria investigar que tipo de profissional ela é na Polícia Nacional. Lara é ex-policial.
A Associação de Jornalistas disse que as declarações de Lara, que incluem acusações infundadas, alusões pessoais, desqualificações profissionais e até mesmo a exposição pública de parentes de jornalistas, “constituem uma forma de assédio e intimidação contra a prática do jornalismo”.
Pouco tempo depois, Lara pediu desculpas.
